友谊的成语典故？刎颈之交 【读音】wěn jǐng zhī jiāo 【含义】比喻可以同生死、共患难的朋友。故事 战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。那么，友谊的成语典故？一起来了解一下吧。
情同手足 [qíng tóng shǒu zú]
生词本
基本释义
手足：比喻兄弟。交情饥悉很深，如同兄弟没肢枯一样。
褒义
出 处
唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟，如足如手枯洞。”
近反义词
近义词
亲如手足 情同骨肉
反义词
不共戴天
1、杵臼之交
解释：交朋友不计较贫富和身份
成语故事
东汉时，山东胶东书生公沙穆隐居在东莱山求学，为筹集求学经费，穿上粗布衣服到陈留郡长官吴祐吴大人家做舂米雇工，吴大人见其谈吐非凡，就与他结交为好友，并资助他继续求学。后来公沙穆学成成为一个有作为的正义官员。
2、刎颈之交
解释：比喻可以同生死、共患难的朋友
成语故事
战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。
后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以敏颂圆兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到邯郸。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。
这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很不服气，就决心要好好羞辱他一番。
蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，桥塌蔺相如有事出门在回车巷遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回蔺相如府。
舍命之交:战国时有左伯桃与羊角哀数桐两人结识去楚国见楚庄王途中遇到了大雪天气，当时他们穿的衣服很单薄，带的粮食也薯弊坦不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食都给了羊角哀。自己躲进空树洞里自杀了卜知。
1.八拜之交:
称结拜为异姓兄弟姊妹的朋友。古付因为对父执辈需行八拜余配之礼,所以朋友如果亲密如同手足,经过约定,互视对方父执如同自己的亲人,即可称为「八拜之交」。元〃王实甫〃西厢记〃第一本〃第一折:「有一故人姓杜,名确,字君实,与小生同郡同学,当初为八拜之交。」或称为「八拜为交」、「金兰之交」。
2. 金兰之交义:同八拜之交:。
3.莫逆之交:
心意相投、至好无嫌的朋友。语竖桐指本庄子?大宗师:子祀、子舆、子犁、子来……四人相视而笑,莫逆於心,遂相与为友。周书?卷二十二?柳庆传:机弟弘,……与弘农杨素为莫逆之交。北史?卷五十四?司马子如传:膺之既宰相犹子,兼自有名望轮指,所与游集,尽一时名流,与邢子才、王元景等并为莫逆之交。亦作莫逆交、莫逆之友。
关于友谊的成语故事(一)：光阴似箭
来年仲秋，俞伯牙又在江边等钟子期，却等不着。他弹奏一曲，发现商弦凄切，感到子期未来的原因，不是父丧，就是母亡。于是询问着找到了子期家，见一老者，是子期的父亲。老者哭着说，子期用所赠黄金，买书攻读，日夜辛勤，却心力耗费，染病于百日之前亡故了。俞伯牙大恸，泪如泉涌，在子期墓前悲奏一曲，却被周围不识音律的观看的人所耻笑，它们只知道琴声是用来取乐的。俞伯牙割断琴弦，将琴摔向祭石，登时玉轸抛残，今徽凌乱，叹道：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹!春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”后弃官到江边侍奉子期的父母，曰：“子期即吾，吾即子期。”
管仲和鲍叔牙都是生活在2650多年前春秋时期的齐国人，也都是当时齐国著名的政治家，他俩年轻时就成为了好朋友，后来他们一起经历了许多的风风雨雨。我小时侯比较喜欢读春秋战国这段历史，司马迁在《史记》中也重点记述了不少春秋战国时期的故事，现在许多的成语典故也出自那个时期。
关于友谊的成语故事(二)：高山流水
春秋战国时，晋国上大夫(很高的一个官职)俞瑞字伯牙，有一珍贵的五弦琴。乘船中秋游览江山之时弹起，琴弦忽然断了一根，伯牙大惊，后发现是有人在岸上听琴。
以上就是友谊的成语典故的全部内容，1、伯牙绝弦 俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河！”俞伯牙心里想的，钟子期一定能知道他的心意。钟子期死后。
