关于论语的成语？侃侃而谈、鞠躬屏气、屏气凝神、适可而止、食不厌精，脍不厌细。《论语先进》篇：三复斯言、不得其死、言必有中、登堂入室、过犹不及、理屈词穷、一日之长、春风沂水、沂水弦歌、沂水舞雩。那么，关于论语的成语？一起来了解一下吧。
出自《论语》的成语如下：
不耻下问、手足无措、驷不及舌、温故知新、文质彬彬、血气方刚、循序渐进、循循善诱、言必有中、言不及义、仁人志士、发愤忘食、犯上作乱、好行小惠、后生可畏、诲人不倦、惠而不费、家喻户晓、见义勇为、举一反三、理屈词穷、内省不疚、能近取譬。
出自论语中的格言警句
1、当仁，不让于师。
2、有事弟子服其劳。
3、食不厌精，脍不厌细。
4、君子固穷，小人穷斯滥矣。
5、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
6、不义而富且贵，于我如浮云。
7、己所不欲，勿施于人。
8、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
9、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗。
10、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
11、放于利而后行，多怨。
12、有朋自远方来，不亦乐乎。
13、日月逝矣，岁不我与。
14、以约失之者鲜矣。
15、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
16、古之学者为已，今之学者为人。
17、后生可畏，焉知来者之不如今也，四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
18、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
19、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
20、过也，人皆见之，更也，人皆仰之。
出自<论语>的成语:
一息尚存--一息尚存.此志不容稍懈.
有朋自远方来.不亦乐乎--学而时习之.不亦说乎?有朋自远方来.不亦乐乎?人不知而
不愠.不亦君子乎?
巧言令色--巧言令色.鲜矣仁!
言而有信--事父母能竭其力.事君能致其身.与朋友交言而有信.
众星拱月--为政以德.譬如北辰.居其所而众星共之.
一言以蔽之--诗三百.一言以蔽之.曰[思无邪".
三十而立.不惑之年.随心所欲--吾十有五而志于学.三十而立.四十而不惑.五十而知
天命.六十而耳顺.七十而从心所欲.不逾矩.
温故知新--温故而知新.可以为师矣.
见义勇为--见义不为.无勇也.
是可忍孰不可忍--八佾舞于庭.是可忍也.孰不可忍也?
既往不咎--成事不说.遂事不谏.既往不咎.
尽善尽美--尽美矣.又尽善也.
朽木不可雕--朽木不可雕也.粪土之墙不可圬也.于予与何诛.
不耻下问--敏而好学.不耻下问.是以谓之文也.
三思而行--季文子三思而后行.子闻之.曰:[再.斯可矣."
愚不可及--其知可及也.其愚不可及也.
文质彬彬--文质彬彬.然后君子.
诲人不倦--默而识之.学而不厌.诲人不倦.何有于我哉?
举一反三--举一隅不以三隅反.则不复也.
三月不知肉味--子在齐闻韶.三月不知肉味.
三人行必有我师--三人行.必有我师焉.
择善而从--择其善者而从之.其不善者而改之.
君子坦荡荡--君子坦荡荡.小人长戚戚.
任重道远--士不可以不弘毅.任重而道远.
不在其位.不谋其政--不在其位.不谋其政.
循循诱导--夫子循循然善诱人.博我以文.约我以礼.
欲罢不能--欲罢不能.既竭吾才.如有所立卓尔.
后生可畏--后生可畏.焉知来者之不如今也?
升堂入室--由也升堂矣.未入于室也.
过犹不及--曰:[然则师愈与?"子曰:[过犹不及."
己所不欲.勿施于人--己所不欲.勿施于人.在邦无怨.在家无怨.
内省不疚--内省不疚.夫何忧何惧?
生死有命.富贵在天--商闻之矣:死生有命.富贵在天.
四海之内皆兄弟--四海之内.皆兄弟也.
一言既出.驷马难追--夫子之说.君子也.驷不及舌.
察言观色--夫达也者.质直而好义.察言而观色.虑以下人.
名正言顺--名不正.则言不顺.
手足无措--刑罚不中.则民无所措手足.
一言兴邦--一言而可以兴邦.有诸?
欲速则不达--欲速.则不达,见小利.则大事不成.
杀身成仁--志士仁人.无求生以害仁.有杀身以成仁.
工欲善其事.必先利其器--工欲善其事.必先利其器.
人无远虑.必有近忧--人无远虑.必有近忧.
道不同不相为谋--道不同.不相为谋.
分崩离析--邦分崩离析而不能守也.
祸起萧墙--吾恐季孙之忧.不在颛臾.而在萧墙之内也.
血气方刚--及其壮也.血气方刚.戒之在斗.
杀鸡焉用牛刀--割鸡焉用牛刀?
色厉内荏--色厉而内荏.譬诸小人.其犹穿窬之盗也与?
道听途说--道听而涂说.德之弃也.
患得患失--其未得之也.患得之,既得之.患失之.
心安理得--则心安而德全矣.
文过饰非--小人之过也必文.
老而不死--老而不死.是为贼也!
待价而沽--子曰:沽之哉!沽之哉!我待贾者也.
怨天尤人--君子不怨天.不尤人.
1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》："敏而好学，不耻下问。"
2、不得其死;指人不得善终。《论语·先进》："若由也，不得其死然。"
3、不亦乐乎;《论语·学而》："有朋自远方来，不亦乐乎！"现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示"淋漓尽致"的意思。
4、不在其位，不谋其政;不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》
5、从心所欲;随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》："七十而从心所欲，不逾矩。"
6、当仁不让;语本《论语·卫灵公》"当仁不让于师"朱熹注："当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。"后来泛用"当仁不让"表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。
7、恶衣恶食;粗劣的衣食。《论语·里仁》："士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。"
8、发愤忘食;用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》："叶公问孔子于子路，子路不对。子曰："女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’"（女，同"汝"，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。
9、犯上作乱;犯上：触犯长上；作乱：指造反。
学而不厌、诲人不倦、择善而从、不耻下问、克己复礼、温故知新、闻过则喜、不愤不启、、不悱不发、举一反三、不亦乐乎、三十而立、从心所欲、温故知新、疏食饮水、择善而从、三人行必有我师、不舍昼夜、逝者如夫、匹夫不可夺志等。
《论语》是儒家重要的经典文献之一，历代相关作可谓汗牛充栋。许福超编的这本《论语选读 》是一部以传统注疏为依据、间采当代学者诠释、探 讨框架结构、串解章句文义的《论语》读本，旨在向 读者，特别是青年读者，示意一种阅读《论语》的方法。
全书除正文外，包括导读、串意、释词、备注、 附言五个部分。导读概述《论语》的整体框架，二十 篇的谋篇结构;串意串解章句文义，做到对词义和文 句的解释于全书从前到后讲得通;释词解释古代词义 ;备注交代人物背景，语言环境，事实经过;附言介 绍历代流传有序的前人注疏，阐释串意的依据，指出 章节的主旨，并间附编者的读书领会。
1、不耻下问 不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》："敏而好学，不耻下问。"2、不得其死 指人不得善终。《论语·先进》："若由也，不得其死然。"3、不亦乐乎 《论语·学而》："有朋自远方来，不亦乐乎！"现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示"淋漓尽致"的意思。4、不在其位，不谋其政 不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》5、从心所欲 随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》："七十而从心所欲，不逾矩。"6、当仁不让 语本《论语·卫灵公》"当仁不让于师"朱熹注："当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。"后来泛用"当仁不让"表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。7、恶衣恶食 粗劣的衣食。《论语·里仁》："士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。"8、发愤忘食 用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》："叶公问孔子于子路，子路不对。子曰："女爰不曰：'其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。'"（女，同"汝"，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。9、犯上作乱 犯上：触犯长上；作乱：指造反。《论语·学而》："不好犯上而好作乱者，未之有也。
以上就是关于论语的成语的全部内容，与《论语》有关的成语有不耻下问、愚不可及、斐然成章、后生可畏、温故知新、慎终追远、金声玉振、见义勇为、行不由径、举一反三、既往不咎、任重道远等。不耻下问：出自于《论语·公冶长》。
