今字结尾的成语,势结尾的四字成语

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  • 2023-09-03

今字结尾的成语?熔古铸今、古为今用、攀今比昔、泥古违今、今是昨非、继古开今、今蝉蜕壳、隆古贱今、厚古薄今、震古烁今 2. 并能组什么四字成语 倍日并行:【基本解释】:日夜赶路。那么,今字结尾的成语?一起来了解一下吧。

今的四字成语

1. 问 Jin 字开头的词语有 (最好是Jin Jin 字开头的成语)

【斤斤计较】斤斤:形容明察,引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。

【斤斤较量】指在琐细的小事上过分计较。

【斤斤自守】斤斤:拘谨的样子。谨小慎微,自求无过。

【津津乐道】津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。

【津津有味】津津:兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。

【金篦刮目】比喻翻然醒悟。

【金不换】即使用金子来也不换,形容极为可贵。

【金璧辉煌】辉煌:光辉灿烂。形容建筑物等装饰华丽,光彩夺目

【金碧辉煌】碧:翠绿色。形容建筑物装饰华丽,光彩夺目。

【金碧辉映】形容建筑物装饰华丽,光彩夺目。同“金碧辉煌”。

【金榜题名】金榜:科举时代称殿试揭晓的榜;题名:写上名字。指科举得中。

【金碧荧煌】形容建筑物装饰华丽,光彩夺目。同“金碧辉煌”。

【金镳玉络】指施于马匹的华美御具。也比喻爵禄。同“金镳玉辔”。

【金鏣玉络】鏣:马嚼子;络:马笼头。金饰马嚼子和玉饰马笼头。指高官显贵人家的奢华坐骑。比喻高官显贵的优厚待遇。

【金镳玉辔】①指施于马匹的华美御具。②比喻爵禄。

【金波玉液】比喻美酒。

【金帛珠玉】帛:丝织品。黄金、绢帛、珍珠、美玉。

骋字结尾的成语

博古通今

通晓古今的事情。形容学识渊博

超古冠今

见“超今冠古”

陈古刺今

借古讽今

格古通今

穷究古代,通晓当陪谨代。谓学富识广

亘古亘今

贯串古今,从古至今

贵古贱今

犹言厚古薄今

厚古薄今

重视古代,轻视现代。多指学术研究方面的一种现象

稽古揆今

考古衡今

稽古振今

谓考查古事作为借鉴,以振兴现代

极古穷今

谓穷尽古今

继古开今

犹言继往液雹开来

讲古论今

上下古今无所不谈。形容话题广泛

借古讽今

借评论古代某人某事的是非,讽喻现实

迈古超今

谓超越古今

慕古薄今

犹言厚古薄今

荣古陋今

见“荣古虐今”

荣古虐今

推崇古芦埋基代,苛责现今

茹古涵今

犹言博古通今

是古非今

崇尚古代的,贬低现代的。指保守复古

说古道今

见“说古谈今”

今字成语开头的成语

“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”的意思是:沧浪之水清又清啊,可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊,可以用来洗我的脚。

这句话的出处是:先秦·屈原《渔父》

该作品的原文如下:

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”

屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。

翻译成白话文如下:

屈原遭到了放逐,在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱,面容憔悴,模样枯瘦。渔父见了向他问道:“您不是三闾大夫么,为什么落到这步田地?”屈原说:“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。

最后一个是今的成语

『壹』 智字结尾的成语有哪些

最后一个字是智的成语

不经一事,不长一智[bù jīng yī shì,bù zhǎng yī zhì]智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。

不经一事;不长一智[bùjīngyīshì;bùzhǎngyīzhì] 不经历一郑携件事情;就不会增长一分智慧。指从实践中积累经验;增长知识。

吃一堑,长一智[chī yī qiàn,zhǎng yī zhì] 堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。

吃一堑;长一智[chīyīqiàn;zhǎngyīzhì] 堑:壤沟;比喻挫折、失败;智:聪明;才智。受一次挫折;长一份见识。

聪明才智[cōngmíngcáizhì] 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。

聪明睿智[cōng míng ruì zhì] 聪明:天资高,智力发达。睿智:智能,英明而有远见。天资高,有智能,有远见。亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。

灰身灭智[huī shēn miè zhì] 佛教语。谓断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。

灰身泯智[huī shēn mǐn zhì] 见“灰身灭智”。

急明桥中生智[jízhōngshēngzhì]智:智谋;对策。

巢字结尾的成语

根据公开资料,《渔父》是先秦时期的作品,作者不详。

全文如下:

屈原既放,游于江潭,行磨庆吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我瞎物握独醒,是以见放。”

渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”

屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴蚂核者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。

以上就是今字结尾的成语的全部内容,“今”字结尾的成语 博古通今 博古知今 披古通今 透古通今 参考链接 参考《国语辞典》中的成语:博古通今。 参考《国语大辞典》中的成语:博古通今。 参考《国语大辞典》中成语“博古通今”分成的单字详解: 博, 古, 通, 今。

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