与洛阳有关的成语典故？这段让羊的佳话传了出去，洛阳城里的人无不赞扬甄宇，还给他起了个带有敬意的别号“瘦羊博士”。从此，“挑肥拣瘦”这个成语也就传开来了。前倨后恭 战国时期，苏秦曾游说秦惠王，但是遭到冷遇，他的钱也花光了，于是就穿着破旧的袍子，形容枯槁，面有愧色地回家了。走进家门，那么，与洛阳有关的成语典故？一起来了解一下吧。
前段时间孩子们做题，正好搜集了几个和洛阳有关的成语典故，存在我的头条号里，现在拿出来，可以了解一下。
洛阳纸贵
人们常说：自古洛阳出才子。西晋时著名的文学家左思，他的《三都赋》问世后，受到朝野各界热烈赞颂，一时风行洛阳，豪贵之家争相传抄，洛阳市场上的纸价也因而昂贵起来。以后，“洛阳纸贵”便成了著名典故,常用来称誉某些作品迅速而广泛地传播流行。
程门立雪
北宋的大学问家杨时，为了求得一个正确答案，就去老师家请教。当时大雪纷飞，天寒地冻，适逢先生程颐坐在炉旁打坐养神。杨时不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身请他进屋。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
挑肥拣瘦
有一年腊月三十，刘秀下诏，赏赐太学里的教学博士们每人一只羊，可当羊赶到太学大院后，却出现了问题。原来每只羊大小不等、肥瘦不一，如何分配才合理呢？教学博士们七嘴八舌，半天也没有商量出一个大家都能接受的好办法。这时，甄宇站起来说道：“我们都是教学博士，为人师表，不能斤斤计较，挑肥拣瘦！”说罢，他便从羊群中挑出那只最小最瘦的，径直牵了回去。
洛阳纸贵的故事，源于西晋时期一位名叫左思的文学家。左思虽然出身贫寒，相貌平平，但他以一种超然的态度看待世间的荣辱与名利，将全部精力投入到文学创作中。他的作品才华横溢，广受赞誉，其中最为著名的便是《三都赋》。
《三都赋》问世后，在整个朝野间引发了热烈的反响，不仅得到了文人雅士的高度评价，也受到了普通百姓的喜爱。豪门贵族争相抄录，洛阳城内的纸张价格因此上涨。人们常用“洛阳纸贵”来形容某项作品的广泛传播与极高的价值。
随着时间的流逝，左思笔下的洛阳城早已不复存在，只留下了一片废墟。但今日的洛阳，却展现出前所未有的辉煌。如果左思能够重生，目睹今日洛阳的繁荣景象，他或许会创作出更加壮丽的作品，再次引发“洛阳纸贵”的盛况。
在历史的长河中，洛阳不仅见证了无数文人墨客的辉煌，也留下了丰富的文化遗产。这些典故和故事，不仅记录了古代文人的智慧与才华，也见证了洛阳这座城市的变迁与发展。
在今日洛阳，无论是古朴的建筑、繁华的市场，还是热情好客的市民，都让人感受到这座城市独有的魅力。左思笔下的洛阳，也许早已成为历史，但今日的洛阳，却是一幅更加绚烂多彩的画卷。
每当人们提及“洛阳纸贵”，不仅会想起那位才华横溢的左思，也会对这座古老而又充满活力的城市产生无限的向往与敬意。
有关洛阳的十大成语典故
1、 定鼎中原
大禹治理了洪水，接着又铸造了九个大鼎，到了商周时九鼎成为传国之宝，谁想统治天下，就要先夺取九鼎。
商朝末年，纣王荒淫无道，周武王举兵讨伐，灭了商朝。灭商后，周武王的第一件事就是准备把九鼎搬运到周朝的国都镐京(今西安市西南)。谁知那九尊大鼎个个象小铁山，既难搬又难运。武王组织了大批人马，据说一尊鼎就动用了八九万人，花了几个月的功夫，才拉到洛阳。当他们准备再向西拉时，不管用什么办法，大鼎象生了根似的，定在那里巍然不动。武王闻知此事，感叹地说：“九鼎是镇国之宝，它们到了洛阳不往西走，定有缘故。夏朝国都在洛阳，洛阳又位于天下之中，上天莫不是要我把国都迁到洛阳不成?如果是这样，就把九鼎安放在洛阳吧。”不料正当武王准备奉行安放九鼎的典礼时，却不幸病故了。
周武王的儿子周成王继了位，在周公旦的辅佐和帮助下，在太庙里建成了一座宏伟壮丽的大殿，选择了良辰吉日，召集文武百官，四方诸侯，举行了隆重的定鼎大典，表示周朝已完成了灭商的大业，取得了天下。后来，人们为了纪念周公旦辅佐周成王“定鼎洛阳”的功劳，就兴建了一座殿宇辉煌的周公庙，庙里的大殿被叫做“定鼎堂”。至今，周公庙仍坐落在洛阳老城的西关外供人们浏缆凭吊。
洛阳纸贵是一个生动的成语，源自西晋时期洛阳城的纸张供不应求。当时，左思的著作《三都赋》广受欢迎，人们争相传抄，导致洛阳城的纸张供不应求，价格飙升。这个成语形象地描绘了作品受到广泛赞誉和流传的盛况。
洛阳纸贵不仅仅是描述纸张的短缺，更是比喻作品价值连城，深受世人喜爱。它不仅仅是一个简单的描述，更是对优秀作品的极高赞誉。这个成语不仅在中国广为流传，也经常被用来形容那些有深度、有影响力、被大众所热捧的作品。
当我们谈论洛阳纸贵时，实际上是在赞美那些能够引起社会共鸣、激发人们思考的作品。这些作品就像一盏明灯，照亮了人们的心灵，让人们在忙碌的生活中找到了片刻的宁静和思考的契机。无论是文学作品、艺术作品还是科学成果，只要它们能够触动人心、启迪智慧，就有可能成为下一个“洛阳纸贵”的代表。
值得一提的是，洛阳纸贵的近义词包括有口皆碑、交口称誉、有目共赏等。这些词汇都表达了极高的评价和广泛的认可，与洛阳纸贵一样，都是用来形容那些被大家所推崇和喜爱的作品或事物。
总结来说，洛阳纸贵不仅是一个历史典故，更是一个文化符号，它代表了人们对优秀作品的高度认可和广泛传播。这个成语以其独特的魅力，跨越时空的界限，成为了中华民族语言宝库中的一颗璀璨明珠。
1、洛阳纸贵：原指洛阳之纸，一时求多于供，货缺而贵，后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广。出自《晋书·左思传》。
2、债台高筑：筑起很高的债务台，形容欠债很多。出自《汉书·诸侯王表序》注引服虔说：周赧王欠债很多，无法偿还，被债主逼得躲在洛阳东周王城宫中的一座高台上。
3、偃旗息鼓：偃，仰卧，引伸为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。出自《三国志·赵云传》。
4、问鼎中原：比喻企图夺取天下。用来比喻有私心，想占据所有。出自《左传》。
5、木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。出自《晋书》卷九十四。
以上就是与洛阳有关的成语典故的全部内容，洛阳纸贵：人们常说：自古洛阳出才子。西晋时著名的文学家左思，就是古代文坛上灿若群星的洛阳才子之一。左思从小出身贫寒，且相貌丑陋,但他视荣辱如浮云，看名利为粪土，把精力都用在学习和文学创作上，写出了许多流传至今的名诗佳作。其中，《三都赋》问世后,受到朝野各界热烈赞颂,一时风行洛阳，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
